A propos de l'Ennéagramme

Collectif_Transverse · Juin 26, 2019, 5:45

enneagramme figure

Généralités

Niveaux d'existence

Mécanique égotique et structure de la personnalité

Centres d'intelligence

Types du triangle

Variantes

Intégration et désintégration

Caractéristiques principales des différents types

Sous-types

Ailes

Glossaire

Généralités

En modélisant la manière dont notre personnalité est construite, l'ennéagramme offre à celui qui l'utilise une clé formidable de connaissance de soi et des autres. Il s'intéresse avant tout aux motivations des personnes et ainsi va au-delà des comportements pour accéder au cœur de la personnalité. La compassion pour soi-même et les autres naît de l'observation de nos mécanismes inconscients et de nos automatismes, pour finalement nous amener à lâcher-prise vis-à-vis de notre propre ego.

L’ennéagramme distingue 9 types de personnalités. L’intérêt du modèle est d’identifier le mécanisme dans lequel on est habitué à être enfermé, afin de le rendre de plus en plus conscient, et de s’en libérer petit à petit.

L’ennéagramme s’intéresse aux motivations des individus (interne) et moins à leur comportement (externe).

Un même comportement peut être motivé par des raisons très différentes.

Comportement :
Je ne discute pas la décision de mon patron.

Motivations :

Je ne discute pas la décision de mon patron parce qu’elle est juste.
Je ne discute pas la décision de mon patron parce que je veux lui faciliter la tâche et lui montrer que je suis là pour l’aider.
Je ne discute pas la décision de mon patron parce qu’elle me permet d’atteindre mon objectif.
Je ne discute pas la décision de mon patron parce qu’elle me permet d’exprimer ma différence.
Je ne discute pas la décision de mon patron parce qu’elle est réfléchie et argumentée.
Je ne discute pas la décision de mon patron parce que je veux lui montrer ma loyauté.
Je ne discute pas la décision de mon patron parce qu’elle me donne une latitude suffisante pour me faire plaisir.
Je ne discute pas la décision de mon patron parce qu’il est fort et puissant et utilise son pouvoir sans hésiter, je le respecte pour ça et accepte son lead.
Je ne discute pas la décision de mon patron parce qu’il me semble qu’elle est la meilleure pour préserver l’harmonie au sein du bureau.

Niveaux d'existence

L'être humain vit, plus ou moins consciemment, son existence sur au moins 3 niveaux, qui sont le corps, l'ego et l'essence.

Ego : c’est le siège de nos automatismes, il met en place des stratégies de survie, il est donc utile. Cependant lorsqu’il prend trop de place il nous empêche de vivre dans le moment présent et nous enferme dans des comportements automatiques inconscients et limitants.

Essence : c’est notre vraie personnalité, libérée des automatismes et des transes de l’ego. L’essence est objective, elle est en prise avec la réalité et s’y exprime de manière appropriée.

Mécanique égotique et structure de la personnalité

Chaque type apporte quelque chose de particulier au monde (son orientation) et dans son ego il croit qu'il doit éviter à tout prix quelque chose pour y arriver (sa compulsion). En conséquence son centre émotionnel est occupé par une émotion particulière (sa passion) et son centre mental fait le focus sur une pensée particulière (sa fixation). Lorsque la compulsion est activée, l'ennéatype utilise plus particulièrement un mécanisme de défense, pour lui faire croire qu'il a atteint l'orientation recherchée et en conséquence protéger son ego.

Exemple :
Le 6 a pour orientation la loyauté et pour compulsion l’évitement de la déviance. Il pense que pour être loyal, il ne doit pas être déviant (dévier des règles du groupe auquel il appartient). Il va donc tout faire pour ne pas dévier. Mais comme cela arrive forcément, lorsque c’est le cas, il utilisera son mécanisme de défense, la projection, pour « évacuer » les comportements, idées ou émotions déviants et les attribuer à d’autres. Selon ses propres critères il a dévié, mais ce mécanisme lui permet de croire que ce sont les autres qui ont dévié.

Les Centres d'intelligence

L'ego est constitué de 3 centres d'intelligence : le centre instinctif, le centre émotionnel et le centre mental. Tous les individus disposent de ces trois centres et les utilisent selon une hiérarchie qui est toujours la même pour un ennéatype et une variante donnés. C'est ce qu'on appelle la hiérarchie des centres.

Le centre préféré est utilisé très souvent y compris dans des situations où l'utilisation d'un autre centre serait plus appropriée. Il est valorisé par l'ego. Le centre secondaire est au service du premier. Il est donc rarement utilisé pour lui-même. Le centre réprimé est peu utilisé, l'ego s'arrange en général pour trouver une stratégie qui lui permet d'éviter son utilisation. Par exemple : utiliser l'un des deux autres centres à sa place, et/ou se reposer sur une autre personne. Il est dévalorisé et peut même être considéré comme dangereux.

Les centres sont utilisés dans une direction particulière :

Vers l’extérieur (le monde et les autres)
Vers l’intérieur (moi-même)
Vers l’extérieur et vers l’intérieur en même temps

Il y a donc trois ennéatypes dans chaque centre :

Centre instinctif : 8, 9, 1
Centre émotionnel : 2, 3, 4
Centre mental : 5, 6, 7

Le centre préféré et sa direction d’utilisation sont des informations suffisantes pour définir l’ennéatype d’une personne.

Les types du triangle

Les types qui sont au milieu de chaque centre et qui utilisent leur énergie à la fois vers l'intérieur et vers l'extérieur sont ce que l'on appelle les types du triangle. Ils sont confrontés à une problématique particulière, la co-répression de leur centre préféré. Pour ces types, utiliser leur centre préféré dans les deux directions à la fois est quelquefois une gageure, et dans ce cas leur centre préféré bascule en dernière position de leur hiérarchie des centres. On dit qu'ils le co-répriment. Cette bascule est provoquée par un stress au sens de l'ennéagramme (c'est à dire lorsque l'ego se sent compromis) et/ou peut également être favorisée par la fatigue ou la maladie.

Étant donné que leur hiérarchie des centres semble changer, ce sont des types difficiles à détecter et qui ont eux-mêmes souvent plus de mal à s’identifier parmi les 9 ennéatypes.

Il s’agit du 3 pour le centre émotionnel, du 6 pour le centre mental et du 9 pour le centre instinctif.

Les variantes

Cette théorie sur les variantes a tout d'abord été initiée par Kathleen V. Hurley, Theodore E. Dobson dans leur livre My Best Self (Anglais), mais ne portait que sur les ennéatypes du triangle : 3, 6 et 9. Elle a ensuite été étendue par les recherches de Patricia et Fabien Chabreuil dans Le Grand Livre de l'Ennéagramme. Pour en savoir plus, voir cet article des Chabreuil. La nomenclature alpha/mu qui est citée ci-après fait référence à ces travaux des Chabreuil.

Chaque ennéatype existe en deux versions. Le centre préféré reste le même mais les deux suivants s’intervertissent. On parle de variante alpha et mu. Autrement dit, en fonction des variantes, le centre préféré reste le même, mais le centre réprimé change.

Exemple :

Type 1		alpha	mu
Centre préféré Centre secondaire Centre réprimé		1. Instinctif 2. Émotionnel 3. Mental	1. Instinctif 2. Mental 3. Émotionnel

Cela a de grandes conséquences sur la psychologie d’un individu.
Par exemple un 6 de variante alpha qui réprime le centre instinctif, aura de grandes difficultés à agir et se fiera à ses émotions dans sa recherche de sécurité alors qu’un 6 de variante mu qui réprime le centre émotionnel, connaîtra mal ses émotions ainsi que celles des autres et en conséquence il ne s’y fiera pas et préférera agir pour garantir sa sécurité.
Les deux variantes recherchent la même chose (pour un 6 : la sécurité), mais elles le font de deux manières très différentes.

Intégration et désintégration

La structure de la personnalité n'est pas figée et statique ; il s'agit plutôt d'un continuum fluctuant en fonction de différents paramètres. Selon que les individus sont plus ou moins sous stress égotique, c'est à dire lorsque la compulsion est mise en échec, ils sont plus ou moins intégrés ou désintégrés. On parle d'intégration lorsque c'est la proportion de moments vécus en connexion avec l'essence qui augmente et de désintégration lorsque c'est la proportion de moments vécus dans l'ego qui augmente.

En plus de la désintégration vécue en interne un type peut vivre ce que l'on appelle la désintégration externe. Dans ce cas il acquière, en plus des siennes propres, certaines caractéristiques égotiques (passion, fixation et mécanisme de défense) de son type de désintégration.
Le type de base se désintègre dans un type qui réprime son centre préféré, les deux autres centres restant inchangés.

Caractéristiques principales des différents types

Type 1 - Instinctif intérieur. alpha : I-E-M - mu : I-M-E Orientation : rigueur personnelle, idéaux élevés Compulsion : éviter la colère Mécanisme de défense : formation réactionnelle Passion : colère Vertu : patience Fixation : perfectionnisme Idée supérieure : perfection Description de l’Ennéatype 1	Type 2 - Émotionnel extérieur alpha: E-I-M - mu : E-M-I Orientation : J’aime, j’aide Compulsion : éviter de reconnaitre ses besoins Mécanisme de défense : répression Passion : orgueil Vertu : humilité Fixation : flatterie,dédain Idée supérieure : liberté Description de l’Ennéatype 2
Type 3 - Émotionnel intérieur et extérieur alpha: E-I-M-E - mu : E-M-I-E Orientation : capacité à réaliser, à réussir Compulsion : éviter les échecs Mécanisme de défense : identification Passion : mensonge Vertu : vérité Fixation : vanité Idée supérieure : espérance	Type 4 - Émotionnel intérieur alpha: E-M-I - mu : E-I-M Orientation : le sens du beau Compulsion : éviter la banalité Mécanisme de défense : introjection, sublimation Passion : envie Vertu : harmonie, contentement Fixation : mélancolie Idée supérieure : originalité
Type 5 - Mental extérieur alpha: M-E-I - mu : M-I-E Orientation : connaissance, précision Compulsion : éviter le vide intérieur Mécanisme de défense : isolation Passion : avarice Vertu : désintéressement Fixation : détachement Idée supérieure : omniscience	Type 6 - Mental intérieur et extérieur alpha: M-E-I-M - mu : M-I-E-M Orientation : loyauté Compulsion : éviter la déviance Mécanisme de défense : projection Passion : peur Vertu : courage Fixation : doute, suspicion Idée supérieure : confiance
Type 7 - Mental intérieur alpha: M-I-E - mu : M-E-I Orientation : joie, optimisme Compulsion : éviter la souffrance Mécanisme de défense : rationalisation Passion : intempérance Vertu : tempérance Fixation : planification Idée supérieure : travail	Type 8 - Instinctif extérieur alpha: I-M-E - mu : I-E-M Orientation : puissance, courage Compulsion : éviter la faiblesse Mécanisme de défense : dénégation Passion : excès Vertu : simplicité Fixation : vengeance Idée supérieure : altérité
Type 9 - Instinctif intérieur et extérieur alpha: I-M-E-I - mu : I-E-M-I Orientation : acceptation, soutien Compulsion : éviter le conflit Mécanisme de défense : narcotisation Passion : paresse psycho-spirituelle Vertu : activité Fixation : oubli de soi Idée supérieure : amour

Les sous-types

Dans le centre instinctif siègent 3 instincts.

L’instinct de conservation : il s’agit de la préservation de soi, c’est là que la problématique de survie est la plus forte. Typiquement les personnes qui ont un instinct de conservation blessé, vont se préoccuper particulièrement de leur confort, de leur sécurité matérielle et financière, de leur santé. Ils recherchent avant tout la survie physique et dans l’idéal voudrait vivre éternellement. Ils ont peur de mourir.
L’instinct social : il s’agit de l’instinct grégaire, ce qui préoccupe les types qui ont un instinct social blessé c’est d’être intégrés à un ou des groupes et d’y être connus et reconnus. Ils cherchent par dessus tout la reconnaissance sociale et a contrario ont peur du rejet social. Ils seront particulièrement attentifs et sensibles à la dynamique des relations au sein de ces groupes.
L’instinct sexuel : il s’agit de l’instinct de reproduction. Les types qui ont l’instinct sexuel blessé recherchent la complétude dans la relation avec un ou des partenaires. Ils sont particulièrement préoccupés par leur apparence physique. C’est dans l’autre qu’ils pensent pouvoir se transcender et trouver ce qui leur manque. Ils voudraient être attirants et ont peur de ne pas être séduisants.
Compétition et puissance sont des thématiques importantes pour eux.

Les trois instincts s’installent dans cet ordre : conservation, social, sexuel.

L’instinct le plus blessé ou le premier blessé dans l’ordre ci-dessus (cela dépend des écoles) détermine le sous-type de la personne.

C’est dans le champ d’action de cet instinct que la passion du type va le plus souvent et le plus fortement se manifester. Le sous-type résulte de la combinaison des caractéristiques égotiques des ennéatypes avec le champs d’action instinctuel.

	Sous-types conservation	Sous-types sociaux	Sous-types sexuels
Type 1	Anxiété	Inadaptation sociale	Jalousie
Type 2	Privilège	Ambition	Séduction agressive
Type 3	Sécurité/accumulation	Prestige	Masculinité/féminité
Type 4	Intrépidité	Honte	Compétition
Type 5	Chateau-fort	Jargon	Confidence/confiance
Type 6	Cordialité	Devoir	Force/beauté
Type 7	Clan	Sacrifice	Imagination
Type 8	Survie	Protection mutuelle	Possessivité
Type 9	Appétit	Participation périphérique	Union

Les Ailes

Les ailes sont les deux points de chaque côté de son type de base sur le cercle de l'ennéagramme. On développe une aile au cours de l'adolescence ou jeune adulte et on peut, mais ce n'est pas obligatoire, en développer une deuxième plus tard. Les ailes traduisent la complexification de la personnalité apportée par le temps qui passe. Une aile apporte au type de base, une passion, une fixation et un mécanisme de défense secondaire, toujours soumis aux mécanismes du type de base. Par exemple, un 6 à aile 7, sera intempérant dans sa recherche de sécurité et utilisera la planification pour se sécuriser, il croit que des plans multiples sont indispensables pour se sécuriser. Alors qu'un 6 à aile 5 aura tendance à donner peu d'informations sur lui-même (avarice) et à se détacher parce qu'il croit que se dévoiler est risqué et que se détacher des autres et les observer de loin l'aide à se sécuriser.

Il y a trois façons d’envisager les ailes :

Approche structurelle : les types sont le résultat d’un mélange des caractéristiques des deux ailes
Approche fonctionnelle : l’aile développée apporte au type de base des mécanismes secondaires
Approche opérationnelle : on peut utiliser volontairement une aile pour compenser des faiblesses du type de base

Glossaire

Ego ou personnalité : état de conscience de l’individu lorsqu’il fonctionne en mode automatique.
Essence : état de conscience de l’individu lorsqu’il est libéré de ses automatismes égotiques. Connecté à la réalité, dans l’ici et maintenant.
Centres d’intelligences : l’ego dispose de trois centres d’intelligence. Le centre instinctif est le siège de l’action. Le centre mental est le siège des pensées. Le centre émotionnel est le siège des émotions. Dans l’essence, ces trois centres sont respectivement nommés: centre intuitif, centre mental supérieur et centre émotionnel supérieur.
Orientation : l’Orientation d’un enneatype est une qualité qui apporte du sens et qui motive profondément la personne à exprimer son orientation dans le monde. Elle peut être récupérée de manière caricaturale dans l’égo ou être exprimée librement dans l’essence.
Compulsion : chose que l’individu dans son égo croit devoir éviter à tout prix pour survivre et protéger son égo. L’égo croit que si on n’évite pas cette chose, l’Orientation ne peut être accomplie.
Mécanisme de défense : lorsque l’individu subit un stress au sens de l’ennéagramme, c’est-à-dire lorsque le fonctionnement de son égo est compromis, il utilise de préférence un mécanisme particulier qui lui permet de maintenir l’intégrité de son ego.
Passion et fixation : Lorsque le type est dans son ego et donc sous la domination de sa compulsion, il vit principalement une émotion (passion) et son esprit est occupé par une pensée particulière (fixation).
Vertu et idée supérieure : Émotion et pensée principales vécues dans l’essence, c’est-à-dire lorsque le type est libéré de sa compulsion.
Contrepassion et contrefixation : la passion et la fixation lorsqu’elles sont vécues dans le contretype se déguisent en vertu et idée supérieure, elles en prennent l’apparence tout en restant des manifestations de l’ego.